irrumpo, -upi, -uptum, -ere (v.)

Hapax nel lat. dantesco, composto di in- e rumpo, largamente diffuso nel lat. class. con il signif. principale di «magno impetu penetrare vel aggredi, incurrere, irruere» (ThLL s.v. irrumpo). Afferisce spesso all’ambito militare, indicando il violento scontrarsi delle schiere o l’irruzione nel campo nemico. A partire dal lat. tardoant. assume anche la funzione di verbum dicendi, riferendosi in senso traslato all’irruenta e intensa espressione dell’atto verbale; in tal caso può comparire all’interno di locuzioni come «irrumpere in vocem» o «irrumpere in verba» (vd. Corrispondenze). Nel lat. cristiano quest’ultimo signif. si sviluppa nell’accezione di 'profetizzare', che corrisponde all’uso dantesco del v. in Ep. VII 7 dove compare in unione al sintagma «in vocem», dove D. si identifica nella voce di Giovanni Battista che, trovandosi in carcere, invia a Gesù due discepoli per chiedergli se sia lui il Messia (Lc. 7 19; Mt. 11 2-3 2).

La scelta di irrumpo come verbum dicendi assume una connotazione molto più intensa dei biblici aio e dico, avvicinandosi all’uso del v. in contesti profetici (cfr. Baglio, Ep., p. 160). Tale intensità del dire si riflette inoltre nelle traduzioni antiche: i volgarizzamenti trecenteschi presentano una resa letterale, traducendo con «irrompere nella voce del Batista» e «rompere nella voce del Batista» (Montefusco Volg. Ep. V-VII p. 262, 266). I moderni editori preferiscono invece il v. 'prorompere': "prorompere nella voce" (Torri, Fraticelli), "prorompere nelle parole" (Monti, Frugoni, Jacomuzzi), "prorompere con le parole" (Pastore Stocchi, Baglio), "gridare" (Villa).