inmanifestus, -a, -um (agg.)

Mon. 1

inmanifestum, Mon. III ix 3

Hapax nel lat. dantesco. L’agg. nasce nel lat. di età tardoant. dall’aggiunta – sul modello degli agg. greci ἂδηλος e ἀφανής – del suffisso negativo in a manifestus e possiede il significato primario di non manifestus, obscurus (vd. ThLL s.v. immanifestus a, da cui dipende la Definizione proposta); il termine, inoltre, è impiegato come tecnicismo dell’ars metrica a indicare la permixtio metrorum (vd. ThLL s.v. immanifestus b).

Nel lat. mediev. la parola, att. nelle due grafie immanifestus e inmanifestus, è impiegata con il solo signif. di non manifestus (vd. DMLBS s.v. immanifestus) e, principalmente, in contesti legati all’ambito filosofico. L’agg., inoltre, è att. anche nella sua forma comparativa, vd. es. Aristotele, Physica (tr. Anon.) I 1.

I traduttori di Mon. hanno seguito diverse vie per rendere la litote dantesca «non erit inmanifestum»: se alcuni tendono a dare valore esplicitamente positivo al sintagma (es. Chiesa-Tabarroni Mon. “risulterà ben chiaro” e Sanguineti Mon. “risulterà chiaro”), altri ne conservano l’aspetto negativo sciogliendo, però, la figura retorica dantesca (es. Ronconi Mon. “non sfuggirà” e Cassell Mon. “will not long be hidden”). Una via diversa è quella seguita da Quaglioni Mon.: la traduzione “non sarà senza evidenza”, infatti, non solo conserva la litote voluta da D., ma propone una resa del sost. aderente al valore lat.

Inmanifestus non è att. da alcuno dei principali lessicografi med. e nemmeno da alcuno dei commentatori lat. della Commedia: l’unica att. del corpus, infatti, è contenuta in una citazione da Aristotele in Pietro Alighieri (2) ad Inf. VII 82-87.