1. empiastro o impiastro, farmaco per ungere (
Castiglioni-Mariotti).
Mon. III iv 15 Cum ergo non solum in die quarto peccator homo non erat, sed etiam simpliciter homo non erat, producere remedia fuisset otiosum: quod est contra divinam bonitatem. Stultus etenim esset medicus qui, ante nativitatem hominis, pro apostemate futuro illi emplastrum conficeret.
Mon. 1
emplastrum, Mon. III iv 15
-
Hapax nel lat. dantesco e grecismo (da á¼”μπλαστρον, unguento), il sost. è ampiamente att. sia nel lat. class. e tardoant. che in quello mediev., all'interno della trattatista medica ma anche altrove, in senso proprio o fig. (cfr. il campo
Corrispondenze).
In volgare, il termine
impiastro non viene utilizzato da D. in senso proprio – come il corrispondente lat. – per indicare un 'farmaco per ungere' (
Castiglioni-Mariotti), ma col senso fig. di 'rimedio a sofferenze morali, consolazione' (vd.
impiastro in
VD).
L’uso dantesco del sost. trova un unico riscontro nella più antica tradizione esegetica alla
Commedia, all'interno del
Comentum di Benvenuto da Imola.
-
Voce corrispondente nelle opere volgari di Dante:
impiastro, vd.
VD.
Latino classico e tardoantico:
ampiamente att. (cfr.
ThLL s.v.
emplastrum 1), vd. ad es.
Cato Agr. XXXIX 2 Haec omnia in calicem novum indito: eo addito gypsum contritum, uti
crassitudo fiat quasi
emplastrum: eo dolia sarcito (
LLT);
Varro Rust.
III xvi 23 Propolim vocant, e quo faciunt ad foramen introitus protectum an<te> aluum maxime aestate. Quam rem etiam nomine eodem medici utuntur in
emplastris, propter quam rem etiam carius in sacra via quam mel venit (
LLT);
Plin. Nat. XXXV 191 Prosunt sanguinem expuentibus;
emplastris que, quae siccandi causa componuntur, oculorum quoque medicamentis miscentur (
LLT);
Aug. Quaest. evang. II q. 29 A Tale est hoc ac si vulneratus quis iactet, quia habeat
multa emplastra in domo, cum hoc illi bonum esset, ut vulnera non haberet et ne uno quidem indigeret
emplastro (
Augustinus).
Latino medievale:
ampiamente att. (cfr.
MLW s.v.
emplastrum); vd. ad es.
Rabano Mauro,
Comm. in Eccl., VIII 13 Diverso enim modo medici arte sua contra infirmitates diversas utuntur, hoc est, in cibis, in potibus, in
emplastris, atque unguentis (
LLT);
Raterio,
Serm., VI 7 Prevaricamus eam periit pro dolor anima. Necessarie subsecuta est cura ne periret funditus vita. Accessit medicus cum
emplastris: penitentiam inquit agite (
LLT);
Ugo di San Vittore,
Didasc., II Omnis operatio medicine aut intus fit aut extra: intus, ut ea que ore, naribus, auribus sive ano intromittuntur, ut potiones, vomitationes, pulveres etc., que bibendo, vel masticando, vel attrahendo sumuntur; foris, ut epitimata, cataplasmata,
emplastra (
LLT);
Stefano di Borbone,
Tract. mat. praedic.,
II v 4 Medicus iste, Christus, fidelissimus amicus; eger, homo; infirmitates, peccata; cure iste: contra acutam avaritie sanguinem sudavit (…); dieta contra gulam;
emplastrum fecit de carne attrita (
LLT);
Tommaso d’Aquino,
Summa Theol., III q. 84, a.
1 Sicut etiam in medicinis corporalibus quaedam sunt res exterius adhibitae, sicut
emplastra et electuaria; quaedam vero sunt actus sanandorum, puta exercitationes quaedam (
LLT).
Lessicografi medievali:
Isid.
Orig. IV ix 11:
inplastrum, eo quod inducatur (
Mirabile).
Papias (s.v.
implastrum) =
Isidoro (Mirabile).
Uguccione, E 89, 6 (s.v.
epy): item epy componitur cum lema quod est vorago et dicitur hoc epylema -tis, idest
emplastrum, quia superponitur vulneri (
DaMA); L 45, 1-2 (s.v.
lemos): Lemos vel lema grece, latine dicitur vorago (…) et componitur lema cum epi, quod est supra, et dicitur epilema -tis, idest
emplastrum, quia super lema, idest vulneris voraginem, ponatur (
DaMA); P 130, 4 (s.v.
plasmos): idem dicitur et hoc
implaustrum vel
emplastrum, ab en, quod est in, et plastes, quod est forma (
DaMA).
Balbi (s.v.
emplastrum):
emplastrum -tri dicitur ab en, quod est in, et plastes, forma, eo quod super formam morbi inducitur. Potest eciam dici
implastrum sicut dicam in energia (
Mirabile).
Commentatori danteschi:
Benvenuto da Imola ad Inf. XXIV 16-18: ideo (
scil. Dantes) ostendit istam placationem Virgilii per unam metaphoram pulcram et propriam, dicens:
e così tosto l’impiastro giunse al male; sicut enim
emplastrum habet mitigare tumorem carnis, ita benignitas frontis Virgilii habuit mitigare timorem mortis Dantis (
DDP).
Autore: Dario Personeni.
Data redazione: 23.02.2021.